Muzaffer Günaltay

Fransız Filozof Voltaire nin çıkmazları , Voltaire diğer orta çağ filozofları nazaran özgürlük olduğunu iddia etmiş, özgürlük anlayışını toplumdaki  yasalarının var olmasına dayandırmıstır eğer yasalar varsa özgürlük vardır diyerek saçma bir görüşe inanmıştır. Eğer yasaların olduğu her yerde özgürlük varsa orada vergi olmamalıdır oysa yasaların var olmasının sebebi vergilerin olmasıdır vergi verilmesi yasanın özgürlüğü kısıtladığının bir göstergesidir. Yasa konusuna oldukça takmış olan Voltairenin bu saplantısı hukukçu bir aileden gelecek olacaktır. Böyle bir basit problemin çözümünü görememis olması entresandır, Ünlü Filozofun bir diğer takıntısı bedensel isteklerin özgürlüğü kısıtlamadığına inanmasıdırki bu iddia iki cümle ile çürüyebilir , bedensel isteği  yok etmek olan biri için diğerinin özgürlüğü kısıtlanmıs olur , filazofun diğer bir fikri ise tanrının önceden bir seyleri görür olması insanın özgür iradesine mani değildir. Bu da diğer ideaları gibi boş bir düşüncedir. ...

Sabah sersemliğinde otobüse bindim, tıka basa dolu olan otobüse ite kaka bir adımlık yere bütün dünyamı sığdırdım. Saat 05.45 geceden kalan uykusuzluğumu , Yeni bir günün umuduna yamamak için hırslanıyordum.  Otobüsteki kalabalığın nefesi uykumu daha ağırlaştırdı. Göz kapaklarımın ağırlığını hissediyordum. Bir an bütün ailem geçiyordu gözümün önünden  Evimiz bahçeli gecekonduydu, bakçedeki köpegimiz beyaz tüylü mavi gözlü yassı başlı Sibirya kurt kırmasıydı. Onu kulübesinin önündeki mamasını yerken gördüğümde dünyalar benim  olurdu mama tasına odaklanir bakardım, dakikalarca.. Evimiz eski bir gecekondu ama hayallerimiz hep yeniydi ve sürekli yenileniyordu. Akşam oldumu bütün aile bir arada akşam yemeğini yer tabak çatal seslerinin verdiği mutluluğu hiç bir enstrüman hiç bir şef veremezdi Bu benim mutluluğumdu. Bunu en güzel ben anlamlandırabilirdim..  Sabahın yoğun trafiğinin içinde işe geç kalacağımı anladım  Çalıştığım yer eski bir fabrika binasının bahçesiydi...

Muzaffer Günaltay -Kısa Film Aralık

Bir kadehte zerinin hayaline doldurdum .. Ben biraz içtikten sonra baktım ki zerinde kadehini kaldırdı içmeye başladı bana özenmiş olacak belkide daha önce şarabı böyle  saygıyla içen kimse görmemişti.. Saygı dedimde aklıma geldi  Neden bu kelimelerin içinde kudurup duruyorum anlamış değilim hala.  Kudurmak için bir köpek tarafından ısırılmak gerekli ,  oysa beni kelimeler doğduğumdan beri sürekli ısırıyor farkındayım Ahlakmış saygıymış yok sevgiymiş  kelimelerin içinde kavramların içinde kudurup gidiyorum. bir his yaratmak yada yaratmamak işte bütün mesele bu.. Savaş kötüdür.. bunu bende biliyorum ama kötülük iyilik için gerekli bu da doğru  Ah çıkmazlara giriyorum sürekli kötülüğün doğurduğu pişmanlığı , pişmanlığın doğurduğu zarif ruhu başka nasıl yaratabilirsin.. Tarafsizmı davransam arkadaşlarıma karşı , bende sizdenim duygularım tatile çıktı diyerek tetiği çeksem mi ?  Sonra içimi kazıyan bir pişmanlığın esiri olacağım belkide bunu yapamam  ...

Dün , Zeki'nin Hayat filmini izledim. İnsanı alıp farklı bir aleme yolculuk yaptırıyor doğrusu , Filmin her sahnesi ayrı bir tat ve anlam katıyor insana isminin hakkını veriyor film. Bana göre İnsanın Duygularının çok kuvvetli olduğunu onları sıradanlaştırmanın boşuna olduğunu anlatıyor gibi. İnsanın bu hayatta anlam arayışı içinde sürekli bir çaba sarfetmesini ve sonunda karmasık ruh haline bürünerek içinden çıkılmaz bir evrende yaşamaya mahkum olduğu izlenimini verdi başarılı bir filmdi.oyuncularin performansı özellikle Cem'in ve Doğunun oyunculuğu mükemmel di doğrusu..

   Belçika Uluslararası Move me film festivalinden en iyi film ödülünü alan Vîr ( Bellek ) Kısa filmi ,  Bu seferde Bingöl Uluslararası Film festivalinde, 3. lük Ödülüne layık görüldü. Senaryosunu Burhan Ateşin yazıp yönettiği Film ödüle doymuyor. Vîr (Bellek ) Zaza dilinde Uluslar arası  1.lik alan ilk film olma özelliğini kazanmıştır.

1) Yenilenebilir enerji nedir? Yenilenebilir enerji, güneş ışığı, rüzgar, yağmur, gelgitler ve jeotermal ısı gibi zaman içinde yenilenebilen doğal kaynaklardan üretilen enerjiyi ifade eder. Bu enerji kaynakları, sonu olan ve  sonunda tükenecek olan fosil yakıtlar (kömür, petrol ve doğal gaz) gibi yenilenemeyen  kaynakların aksine, zamanla tükenmedikleri için yenilenebilir enerji kaynaklarıdır. Yenilenebilir enerji teknolojileri, sera gazı emisyonları üreten ve iklim değişikliğine katkıda  bulunan fosil yakıtlara daha temiz, daha sürdürülebilir bir alternatif sundukları için giderek daha  popüler hale geliyor. Yenilenebilir enerji teknolojilerine örnek olarak güneş fotovoltaik panelleri,  rüzgar türbinleri, hidroelektrik barajları, jeotermal enerji santralleri ve biyokütle enerji sistemleri  verilebilir. 2) Rüzgar türbini nedir? Rüzgar türbini, rüzgarın kinetik enerjisini elektrik üretmek için kullanılabilen mekanik enerjiye  dönüştüren bir cihazdır. Bi...

Artık hiç bir şeye şaşırmıyorum  Desem yeridir Olabildiğince saçma ve düzensiz  Olan bu dünyada  Anlam ve düzen aramak  En büyük mantıksızlık gibi geliyor  Artık hiç bir şeye şaşırmıyorum. Eskidendi o  Gözlerimin fal taşı gibi açılması  Kulaklarımın dikilmesi  Özgürlükmüş , eşitlikmiş Adaletmiş  Hepsi mahzun bir hikayenin Mahcup çocukları şimdi Hepsi sancılar içinde kıvranıyor Bir Ananın karnında Bir babanın gözlerinde Satır aralarında Ünlemlerde Doğa kendini kusuyor  Avuçlarıma... Hiç bir şey değil de Beklemek  Yoruyor beni  Hiç bir şey değil  Zaman.. Hiç bir şey  An..

Ben zerini seviyorsam o zaten içimde peydahlanan sevginin kaynağı degilmi yok eğer seni sevmiyorum derse benim hissettiğim sevgi değil bir yanılsama olsa gerek.. Anladım.. Aslında sormak ve öğrenmek istediğim şey gerçekmi yanılsamamı ? Ben renklere de bunu soruyorum galiba tipik bir metafor siyah gerçekten siyahım beyaz gercekten beyazmı. Fotoğrafların durağan olabildiğini biliyorum ya hisler ve duygularda durağan bir fotoğraf gibiyse işte o zaman anlamak nedir bunu anlamaya başlayabilirim. Ama anlamak için durağan his ve duyguları karıştıran anlama yetisi gerekli bu bende yok sadece bende değil kimsede yok  Kurulan bütün tezgahlar anlamama yetisi üzerine kurulur pazarda anlamsızlık anlam aramak için seslenir sonuç belirsizlik

Xenonun Durağanlık ve haraket üzerinden genislettiği felsefesini açıklayan Henri Bergson ayrıntılara inmekten, Zenonun Hareket ve Durağanlığını didik didik etmekten çekinmiyor. Her felsefe özgürlük teorisinden kopuş ve geri dönüş çabasıdır bana göre, Bergsonun durumlara bakış açısı filozofların gözünün görebileceği en uç noktaya bakma çabası sayılabilir. Bergson' klasik bir düşünce olan hareketli görüntünün durağan Resimden kaynaklanmadığını beynimizin bu fotoğraf silsilesini zamanla beraber hareket gibi bize gösterdiğinin bir yanılsama olduğunu durağanlığı farketmenin birbirinin aynısı olan iki nesnenin mesela hareket halinde ve aynı hızda olan iki trenin hareket etse bile birinin diğerinin durağanı olduğunu onların gizli bir harekette olduğunu söylüyor bence bu isabetli görüş  bize şunu açıklıyor aslında bir nesnenin yada öznenin aynı anda aynı zamanda aynı şeyleri yapan paraleli yoksa bu öznenin durağan bir yapısı olamaz yani hareket , eylem parcalanamaz bütündür. Ve doğanın böl...

Bütün Ruhları bir araya toplasalar bir hizaya dizseler içlerindeki bazı ruhların kaçtığını göreceksin insanın doğasında vardır ayrılmak kaçmak uzaklaşmak ve yine bütün Ruhları serbes bıraksanız yine bazı ruhlar durup bekleyecektir. İnsanın doğasında vardır durmak. Bir Düşünürün çizdigi Ruhların eğretiliği tablosuna bakarken kendimi o tablonun ruhların içinde kaçışan ruhlar arasında gördüğümde şaşırmıştım doğrusu beni hiç görmeyen hiç tanımayan bir ressam beni nasıl çizebilirdi bilmiyorum. Resimlerin hislerle çizildiğini anlamıstım o gün ve benim bütün çabam kaçan ruhumu tablonun içine çekmekti o günden sonra görünüşte küçük bir metre karelik bir tablonun içinde dolaşan sonsuz hislerden kaçmak nasıl bir duygu , duyguların anatomisi bir duyguyu yaratmak bir hissi yaratmak kolaymı zaman her çöplüğü örten perde her madeni satacak sarraftı..

Henry Bergson Şöyle demişti An 'a sahip değilsek özgür olmamız mümkün değil ne demek istemişti Bergson? Bir eylemi yaratmak için mutlaka bir zamana ihtiyacımız var bir şey yapabilmenin nedenselligi zamana bağlı eğer bir eylemi yaratacak zamana sahip değilsek bu eylem bizim ürünümüz değildir. Özellikle orta çağ filozoflarının irade konusunu ele almaları rastlantısal değildir. Toplumun otoritelerinin  çoğalması insanı kurallarla zihinsel bir sınıra hapsetmenin insanın doğasından koparma çabaları olduğunu düşünen orta çağ filozofları felsefelerini özgür iradenin olup olmadığını insanların yaşadığı hayatın eylemleri sonucumu olduğunu yoksa insan dışı faktörlerin eylemlere müdahale edip etmediği tartışma konusu olmuştur. Bir çok düşünür insanın seçme eylemi olmadığını açıklama yoluna gitmiştir.  Klisenin hoşuna gitmeyen özgürlük problemi düşünürlere baskılarar yol açmış kimi sürgünlere kimi engizisyon mahkemelerine gönderilmistir. Spinoza her eylemin bir nedeni olduğunu, Kant Aklın...

İnsanlar pencerelere çıktığında ben içerdeydim körebe oynar gibiydik onların uykularını bölmek aca'ip derecede zevkliydi doğrusu çocukça şeyler yapmak gerekli çocukluğumu karanlıklardan alıp çekmek için yapardım bunu.. Kuşlar kaçışıyor.  Çöpün başında ciğer savaşı yapan kediler çöpün kenarlarına savrulmuş el kol bacak , kedi parcaları.. Kanlı streskoplar , kırmızıya dönmüş beyaz önlükler..  Devrilmiş ranzalar , komidenler. Kırılmış camlar hastanenin tabelası yere düşmüş  sessizlik.. İnsanlar ve gölgeleri donup kalmışlar. Gözlere korku ve kan oturmuş, yerine tam oturmayan eğreti duran  pencereden dışarı ve içeri sızan damlalar, damlaları izleyen güvercin bakışları..

Mutlak İradenin Özgür olduğunu hiç bir zaman bir iddia olarak ortaya atamayız , Tanrının özgür olduğu düşüncesi sadece  İnsan denen türün ürettiği özgürlük kavramını Tanrıya adamaktan başka bir şey değildir. Mutlak  İrade Özgürlüğün ne olduğunu bilemez evet eğer Mutlak irade özgürlük kavramını bilmiş olsaydı kendi köleliğini yaratması gerekirdi. Köle olan tanrı olamaz , Descartesin , Özgürlük varsa oda tanrının Özgürlüğüdür sözü , sadece insanın hissetiği yapay özgürlüğü tanrıya adamak istemesinden başka bir şey değildir. İnsan hislerinin dışında bir tanrı varsa onun özgürlüğünü ancak kendi bilebilir. Kendi özgürlüğünü ise bir karsıt duruma düşürerek yapabilir bu mutlak bir tanrı için mümkün değildir. Eğer böyle bir zıtlığa tanrının girmesi onun Kendini yok etmesi yani tanrısızlık durumunu yaratmasıdır. Tanrızsızlık durumunu yaratan bir tanrı nasıl mutlak olabilir...