Muzaffer Günaltay

Kopma biçimleri

yaratıcı yazarlık üzerine söyleşi Üniversite Tv

Kopma Biçimleri Düşünceler soyut kavramlardır. Düşüncenin bir hareketi meydana getirmesi mantık la çelişir çünkü ağırlığı olmayan soyut kavramlar nasıl olurda ağırlığı olan kütlesi olan maddeyi harekete geçirir. Peki o zaman insan nasıl hareket eder. Bu sorunun cevabı henüz verilmiş değildir hareket faktörünün sadece soyut hisler olan düşünceye bağlanması iki yönden mantıksal hatadır birincisi soyutun somuta etkisi yönünden ikincisi ise soyutun maddeyi etkilemesinin kabulü halinde maddenin soyuttan daha küçük bir  Forma dönüşmesi maddenin soyutlaşması halinde eğer maddenin soyutlaşması gibi bir durum söz konusuysa , düşünce olan soyut kavramın maddeden daha üstün olduğunu kabul etmek zorunda kalırız. Madde soyuttan güçsüzse varlığın bedene ihtiyacı yoktur. Bu kopma biçimlerindendir

Kopma Biçimleri Acı nedir ? Sorusuna verilecek sonsuz cevap vardır herhalde herkesin bu soruya vereceği yüzlerce farklı yöntem olabilir mesela ben hayatın bir parçası diyerek geçiştirebilirim mesela insan olmanın bir parçası diyebilirim insanın derinliğine inmenin yüzeysel insan metaforlarından kopmanın insanın gerçeğiyle ve derinliği ile karşılaşmaya giden yolun anahtarı belkide ilkel insanlar acıyı bizim gibi hissetmezlerdi mesela ! Zamanı geldimi inandıkları tanrıları için anne ,babalarını hatta çoluk çocuklarını bile feda ederler bundan dolayı üzülmezdi çünkü zihinlerine acı öğretilmemişti ama modern zamanda öylemi zihin acının ne olduğunu ögrendiğinde acı duymayan bir bilinç ten kopup acı duyan bir bilince evrildiğinde acının tarifini yapmıştır. Gelecekte belkide acı diye adlandırdığımız bir çok şey ileri modern de acı olmaktan çıkacak acının tarifi belki olacak belki olmayacak.

Jean paul satre'nin dediği gibi tek istediğim biraz kesinlikti. Acaba sonraki hayatında bulabildimi satre biraz  kesinliği !  bence bulamadı düşünebiliyor musun? kesinliğin sadece bir parçasını arıyordu. Onun gözünde herşey muğlaktı. Muğlak olanın içinde kesinliği nasıl bulabilirsinki,  insanın bu arayışı anlamsızdı !  Onun için böyle bir yakınma yaptı. oda biliyordu bulanıklığın içinde kesinliğin aranmıyacağını..

Üniverisite TV

CHP nin eski vekillerinden Abdüllatif Şener 2023 secimlerinden memleketinden aday gösterilmeyince televizyon programında ağzından kime oy verdiğini kaçırdı. Abdüllatif Şener ilk turda Sinan ogan'a ikinci turda da geçersiz oy attığını söyledi. Bunun üzerine gözler şenerin oy kullandığı sandığa döndü. Bir baktılarki sandıktan Geçersizdir oy çıkmaması Şenerin geçersiz oyu hangi sandığa attığı merak konusu oldu. Mustafa Sarıgül açıklamasına omurgasızlık diye tepki gösterdi bunun üzerine Abdüllatif şener biraz kafa buldum dedi eğlendiren siyaset anektodlarından bir tanesine daha şahit olduk buda akla şunu getirmedi değil hani varya Nasreddin hocanın malum kedi ,ciğer hikayesi.

Maskulizm 1980 lerden sonra gelişen Erkeklerin toplumdan dışlanma üzerine  medyanın erkek cinsiyetini kötü gösterme pokitikalarına karşı oluşmuş bir örgütsel yapıdır. Toplumsal cinsiyetin dünyaya gelirken müdahale edilebilir birşey olmadığını erkek cinsiyetinin bir seçim hakkı olmadığını bundan dolayı sadece erkek cinsiyeti ile dunyaya geldiği için toplumdan açık dışlanmayı yada gizli dışlanmayı reddeden bir akımdır maskulizm anlatıldığı gibi kadın cinsiyet düşmanlığı değil ,kadına şiddete hayır derken üstü kapaklı erkeğe şiddete evetmi ?sorusuna verilen tepki ve reddir şiddetin cinsiyeti olmaz derken gizlice ve bilinç altına sloganlarla erkek düşmanlığını genelleyenlere karşı bir görüştür ...

Benzer bilinç üzerine: Bireysel bilincin reddi , insan zaman içinde etki ve tepki ile bir anlam oluşturmuş bu anlam ile hayatını devam ettirmiştir. İnsan da aynı hayvan gibi öğretilerek öğrenmiş anlamaya çalışmıştır. Benzer bilinç dediğimiz kavram canlının doğduğunda doğanın etkisi ve doğanın etkisi ile gelişen kollektif bilincin karmasının,bireysel bilince benzeyen bir bilinç geliştirmesidir. Bireysel bilinç denilen kavram doğuştan bir varlık saglamış olsaydı insan türü ve canlı türü tek başına bilerek kendini var etmesi gerekirdi fakat böyle bir şey ne geçmişte ne şimdi nede gelecekte var olabilir insan başkası tarafından müdahale edilmemiş olsaydı doğada büyüyemez yok olup giderdi. Zaman icerisinde benzer bilincle var olan insan bu şekilde hayatını devam ettirir , bilincin temelinde doğanın olduğu kacınılmaz bir gerçektir fakat benzer bilincin oluşmasında sadece doğa bilinç değil doğadan türeyen kolllektif bilinç de etkilidir doğa eğer kollektif bilince doğru müdahale etmeseydi benz...

  BİLMENİN YASALARI ( MAKALE )    Thomas khun'a göre bir teorinin bilimsel değerlenmesini bilim adamlarından oluşan bir heyetin karar vermesinin doğru olduğu söylenmiştir. Thomas Khun'un bu teorisi her zaman geçerli olamaz çünkü , teorinin sahibinin zihni bu teoriyi anlamış ve özümsemiştir. teori bilim adamları dedikleri kişinin zihin süzgecinden geçerken bilim heyetinde olan kişilerin geliştirilmiş teoriyi anlama kapasitelerinin olup olmadığı belli değildir. ayrıca orada bulunan bilim adamı niteliği taşıyan kişilerin teoriye hepsinin onay vermesi teorinin çok gerçekçi olmadığına işaret eder , çünkü bir teori yanlışlanabilirlik ilkesini yitirmiş olur. aslında bilim insanlarının hepsinin o teoriye kabul oyu vermesi o teorinin yanlışlanabilirliğinin önüne set çekerek teoriyi bilinmezliğe gömmekten başka bir şey değildir. İleri sürülen bir teorinin ,düşünce oluşma ve yazım aşaması ve teorinin geçirdiği psikoloji ve biyoloji ve sosyoloji evrelerinin süresine eş veya yakın ola...

  LAWS OF KNOWING ( ARTICLE )     According to Thomas khun, it has been said that it is right for a committee of scientists to decide on the scientific evaluation of a theory. This theory of Thomas Khun cannot always be valid because the mind of the owner of the theory has understood and assimilated this theory. While theory passes through the minds of what they call scientists, it is unclear whether people on the scientific committee have the capacity to understand the developed theory. Furthermore, the fact that all the scientists present there approve of the theory indicates that the theory is not very realistic, because a theory loses its falsifiability principle. In fact, the fact that all scientists voted to accept that theory is nothing but burying the theory in obscurity by blocking the falsifiability of that theory. An evaluation theory that is not equal to or close to the duration of the thought formation and writing phase of a proposed theory and the psychology...

Üniversite Tv

Martıların küskün bakışları, Fatih'te yangın , filler bakıyor, derin derin..yalnızlığın bin bir resmini çizen , deli ressamın fırça kayıyor parmaklarının arasından.. Deriler eriyor Masum bir çocuk ,kaldırımlarda kediler dileniyor,sessizlik bir başka, boyalar dökülüyor yere sigarasının külü dökülüyor rüzgara.. Ciğer satan kasaplardan,tren geçiyor ,hücum borusu calıyor ,saksıda çiçekler  elinin tersi ile resimin tozlarını silkiyor ressam ,gözlüklerini takıyor ,öylece bakıyor manzaraya yaşlı gözleri ile , oksijenle büyüyor..

Türkiye'de Felsefe ,sosyoloji ve psikoloji üzerine değerlendirme , bilindiği üzere felsefe sosyoloji ve psikoloji , olayların , durumların eylemlerin nasıl olduğundan çok neden olduğunu ortaya çıkarmak için çalışır. Eylemlerin ve aktörlerin bunları nasıl yaptığından çok neden yaptığıdır. oluş ve yok oluşların temel nedenlerini kavramaya çalışır. Bu bilimsel olduğu söylenen dallar ne yazık ki Edebiyat fakültesi başlığı altında. Bilimsel sınırlara tabi tutulur. Bu bilimselliği aşan disiplinler zaman zaman ahlakı sorgular , hukuku sorgular insanın anlam arayışını sorgular , kısaca insanı ilgilendiren konuları zaman zaman eleştiriye tabi tutar. Fakat Edebiyat bilimi altına sokularak kapsam alanı daraltılan bu disiplinler nasıl bir ahlaki durumu sorgulayıp eleştirebilir , Bu düşünce disiplinlerinin bir bilimsel çatı altından kurtulup bağımsızlaşması bilimlerin gelişmesine katkıda bulunacaktır. İlk çağ filozofları bu disiplinleri felsefe ana çatısı altında ögretirken bi...